Grottes de Vanis kvabebi  (Région de Samtskhé-Djavakhétie)

Vanis kvabebi (Grottes de Vani)  (Géorg. ვანის ქვაბები). Quelques sources donnent peu de renseignements sur ce qu’il a été fondé dans le VIII siècle. En 1204  a été construit un mur protecteur dont reste vous pouvez voir là maintenant. D’énormes rochers dans la croissance humaine ont défendu la vie modeste des moines des incursions des Turcs. Dans les IX-XI siècles, dans le milieu du désert a été creusé l’église de Saint-George et un nouveau groupe de cellules des cavernes. Un fort tremblement de terre a détruit la partie de la grotte avec son église. En 1191, ce fut le monastère de la cour et la reconstruction de Vanis Kvabébi a commencé dans le règne de reine Tamar. La porte du temple de Saint Georges, un clocher et l’église de type de hall a été construite en 1265. Ces endroits ont été détruits par les Persans et par les Ottomanes, après lesquelles la vie monacale a cessé complètement.

Vanis Kvabébi représente des centaines de grottes sculptées dans la roche dans seize étages. Le complexe de monastère se compose de trois églises, pièces, sculptées dans la roche, la grotte, l’abri, la voûte – un tombeau et place pour les poursuites économiques. Sur les murs de grotte des étages supérieurs, se trouvent les restes des inscriptions de XV siècle faites par les femmes qui ont pris le refuge ici. Ils ont transféré des fragments pris de la poésie géorgienne ancienne et de la prose. En Géorgie il y a beaucoup de places, sur l’existence de laquelle vous pouviez ne pas soupçonner et qui, pour un miracle, ont réussi à rester dans l’ombre du temps et de l’attention humaine. Notamment une telle place est Vanis-Kvabébi, qui était fondé plus de 1000 en arrière et est habité jusqu’à présent. C’est avec lui que commença la construction de monastères de grottes plus célèbres dans cette  region..

La ville de grotte de Vardzia  (Région de Samtskhé-Djavakhétie)

La ville de grotte de Vardzia (Géorg. ვარძია) ressemble à quelque chose d’un conte de fées. Situé sur une falaise donnant sur une raide, vallée luxuriante, le complexe massif se étend sur six étages, avec des centaines de grottes piquer dans la roche-face. Vardzia date de l’époque de la reine Tamara, monarque bien-aimé de la Géorgie de la 12ème et 13ème siècle, qui a présidé un âge d’or de prospérité sans précédent. Ce qui est visible maintenant, ce est juste une fraction de la ville telle qu’elle était autrefois; En dépit des ravages de tremblements de terre, des invasions et le temps, Vardzia aujourd’hui est un endroit très impressionnant.

Vardzia a été construite par le roi Guiorgui III comme place forte, pour contrôler l’entrée en Géorgie depuis les pays turcs. En 1185, la reine Tamara  y établissait un complexe monastique qui grandit rapidement en métropole : à son apogée, 50 000 personnes y vivaient. Vardzia devint rapidement une place forte de la chrétienté aux frontières sud-est du royaume et un centre intellectuel de premier plan. La ville se développa sur 13 étages habités, avec l’église de l’Assomption en son centre. Tunnels et passages souterrains reliaient d’une manière fort complexe les différentes structures de la ville. Sur le site actuel, il y a, côté ouest, 40 maisons avec 165 pièces ; côté est, 79 maisons avec 244 pièces. On dit que la reine Tamara y avait à elle seule 366 chambres, dispersées dans la ville, pour mieux tromper l’ennemi qui chercherait à la localiser.

La ville de grotte de Vardzia est présentée à l’insertion sur la liste du Patrimoine mondial de l’UNESCO.

 

Monastère troglodytique de Verangaredja (David Garedja)

Le monastère de Verangaredja (Géorg. გარეჯის ვერანგარეჯას  მონასტერი) est situé au sud-est de Lavra de David Garedja, sur le plateau de la chaîne désertique. Le complexe est une église construite en pavés et des cellules troglodytes de moines. L’église à coupole croisée avait une entrée du sud, qui a été détruite. À une certaine époque, il était bien enduit et peint. À côté de l’église se trouve une large chapelle avec des niches plates encastrées dans le mur. L’une d’elles contient une icône à fresque de la Mère de Dieu du Xe siècle.

Des fragments de logements et de portes d’entrée, près desquels se trouve la fosse du réservoir, ont été conservés près de l’église. Sous l’église se trouvent une écurie taillée dans la roche et un tunnel rempli de terre. À deux cents mètres du centre du complexe du monastère, il y a une grotte à trois chambres – une niche de prière avec un autel. Le monastère de Verangaredja appartient à la première période de la construction monastique du complexe David Garedja et, comme dans les monastères de Tsamebouli et Sabereebi, on ne trouve pas de bâtiments en calcaire.

Palais de Vorontsov (Plais de la Jeunesse) – (La ville de Tbilissi)

Palais national de la jeunesse géorgienne (Géorg. მოსწავლე ახალგაზრდობის ეროვნული სასახლე). Ce luxueux bâtiment de style Renaissance est le plus beau monument architectural non seulement de l’avenue Roustaveli, mais de toute la ville. Construit en 1868 sous le gouvernement du comte Vorontsov, le palais incarnait dans son architecture et sa décoration intérieure la grandeur historique et l’importance du gouverneur royal progressiste dans la vie de la Géorgie. La magnifique élégance du bâtiment blanc à façade figurée, avec une suite de fenêtres cintrées, laisse une impression indélébile sur tous ceux qui le voient pour la première fois.

La décoration intérieure plonge simplement dans un choc émotionnel avec la beauté des intérieurs et la richesse luxueuse de leur design: décorations dorées, design original de lustres inhabituels, meubles exquis, lampes élégantes – tout suscite l’admiration. La salle persane, conçue dans des tons blancs, avec des moulures en stuc incrustées de miroirs, créant une sensation de légèreté éphémère, se distingue par son incroyable beauté. La salle est la perle incontestable du palais. Après l’établissement du pouvoir soviétique, le bâtiment a été donné en possession d’enfants et de jeunes. Maintenant, elle s’appelle officiellement la « Maison de la Jeunesse ».

Forteresse de Zanavi (Région de Samtskhé-Javakhétie)

Forteresse de Zanavi (Géorg. ზანავის ციხე) est construite sur un rocher élevé, pour ainsi dire, sa continuation. Il est situé dans la région de Samtskhé-Javakhétie, dans le village de Zanavi, municipalité d’Adiguéni. L’histoire de l’origine et de la vie de cette forteresse n’a pas été conservée. On ne sait que par les couches de construction qu’il a été construit à la fin du Moyen Âge. Il est évident que la forteresse a été reconstruite plusieurs fois et partiellement reconstruite. Derrière les murs massifs s’élève une tour de bataille de trois étages avec des meurtrières au dernier étage, qui est une continuation arrondie du mur.

Par l’arc du mur sud, nous pénétrons dans la cour. dans lequel il y a une piscine en pierre avec de l’eau. Au sud, il y a deux tours, dont l’une se trouve les restes d’une église. Derrière un petit ruisseau, il y a une mosquée, construite sur le site où se trouvait autrefois une église orthodoxe, dont les chapiteaux de pilastre et une dalle de pierre avec une croix dans un cadre à deux niveaux ont survécu.Les bâtiments sont gravement endommagés. Les murs de la forteresse imprenable de Zanavi, dressés sur une falaise abrupte, offrent des vues magnifiques, ce qui rend cet endroit particulièrement attrayant pour les visiteurs. La forteresse et ses environs sont particulièrement photogéniques par temps clair et ensoleillé.

Monastère de Zarzma (Région de Samtskhé – Djavakhétie)

Le monastère de Zarzma (Géorg. ზარზმის მონასტერი) – un excellent exemple de l’architecture  géorgienne du début du Moyen Âge. Tout au long de son histoire, l’édifice religieux traverse des moments difficiles. La construction, surplombant une rive pittoresque du fleuve, a fait l’objet à plusieurs reprises de diverses restaurations. La première église du site a été construite au 6ème siècle, par le moine Serapion Zarzmeli.

Ce qui a survécu de l’ancien monastère est l’inscription géorgienne de la fin du Xe siècle insérée dans l’arc d’entrée de la chapelle. L’église qui se dresse encore aujourd’hui a été construite dans les premières années du XIVe siècle. Après la conquête ottomane de la région plus tard au XVIe siècle, le monastère fut abandonné et resta en mauvais état jusqu’à la fin du XIXe siècle. Actuellement, le monastère est fonctionnel et abrite une communauté de moines géorgiens.

Monastère de Zédazéni   (Région de Mtskhéta-Mtianétie)

Monastère de Zédazéni (Géorg. ზედაზნის მონასტერი). Fondée en VI c. par la tête des 13 Pères assyriens – St. Ioane Zedazneli, monastère est situé au nord-est de Mtskheta, sur la pente d’une colline couverte de forêt vierge dense. La tradition   que saint Jean a délibérément choisi ce lieu, où l’idole païenne avait jadis résisté et n’a pas abandonner une petite cave – place modeste de son hermitry même après son disciple Tateh construit un monastère « réel » à proximité de la grotte. Selon le manuscrit original racontant la vie et les actes du saint père, après sa mort, il fut enterré dans la grotte, comme ce fut sa dernière volonté.

Peu après, une petite église a été construite sur la tombe de Saint-Jean, plus tard incorporée dans une plus grande église de Saint-Jean-Baptiste, construite à la fin du VIII c. sous le patronage du Patriarche Clementios. Jusqu’à présent, l’église est le bâtiment central du monastère. Cette basilique à trois nefs avec deux paires de toit portant columnsis construites en matériau mixte – moellons, lithiase et de briques. section orientale de la nef nord intègre les restes de la structure de pierres soigneusement taillées précédemment avec des arcs de forme de fer à cheval. Ici à côté du mur nord, la tombe de St. John Zedazneli est disposé. Dans 90-s du siècle dernier, le monastère, abandonné depuis longtemps a été ramené à la vie.

Kourganes de Zourtaketi (Région de Kvémo Kartlie)

Kourganes de Zourtakéti (Trialétie) (Géorg. ზურტაკეთის სამარხები) appartiennent à la culture Trialétie de l’âge du bronze moyen de Transcaucasie. Il existait dans la période du 3ème millénaire avant JC. jusqu’au milieu du IIe millénaire av. Une partie importante du Fonds d’or de Géorgie a été retrouvée dans les Kourganes de Trialétie. Des tombes luxueuses et bien construites appartenaient aux chefs des tribus et à l’aristocratie tribale, des tombes plus petites et plus pauvres appartenaient à la population générale.Lors de la fouille d’une des Kourganes à Zourtakéti, il a été constaté que les colonnes en bois de la salle étaient couvertes avec de l’or. Le corps ou les cendres du défunt étaient déposés au centre de la structure sur un lit en bois ou, parfois, sur un chariot à quatre roues.

La construction de ces tombes n’a été possible que par la force conjuguée des familles et des tribus. À Zourtakéti, une sépulture a été découverte, dont le monticule de pierre avait un diamètre de 100 mètres, une hauteur de 8 mètres et la superficie de la salle funéraire était supérieure à 150 m2. Dans les sépultures de cette période, des ossements d’animaux sacrificiels, des ustensiles en terre cuite et en métal, des armes et des équipements en cuivre, bronze, argent et obsidienne, des bijoux en or, en argent et en pierre ont été trouvés. Beaucoup de ces objets sont reconnus comme des exemples d’art. Aujourd’hui, les Kourganes de Zourtakéti sont recouvertes de terre et les pétroglyphes ne peuvent être trouvés que lors de fouilles répétées. Kourganes de Zourtakéti est inclus dans la liste des monuments historiques et culturels d’importance nationale de la Géorgie.