Монастырь Анча (Регион Кларджети)

 Монастырь Анча (Груз. ანჩის მონასტერი, Тур. Ança Manastırı) — грузинский православный монастырь в историческом регионе Грузии – Кларджети (Груз. კლარჯეთი).  Расположен в историческом деревне Анча (Груз. ანჩა), ныне Инцили (Тур. İncilli), на территории современной Турции.  До наших дней дошли только его руины. Основание монастыря Анча,  древнейшего епископского собора и важного культурно-просветительского центра  Кларжетского региона, относится к VI-VII векам. На протяжении веков, монастырь играл важную роль в ходе исторических событий  южной  Грузии. Его сила и авторитет способствовали укреплению христианских монастырских центров исторического региона в целом. С первой половины VI I I века, монастырь Анча  стал  центром епархии Анча, одной из пяти грузинских епархий в регионе  Кларджети. Епископ Анча пользовался большим влиянием и почетом при дворе царей Грузии.

Главный храм монастыря, известное арочное сооружение,  представлял собой крестово-купольное здание. Церковь была построена из красноватого песчаника с коричневатыми и зелеными каменными вставками. В монастырский комплекс входили резиденция епископа и ряд  хозяйственных построек. Нерукотворный образ Спасителя,  перенесенный в 1664 году в Грузию, хранилась именно в монастыре Анча, который и сегодня называется Анчисхати (Груз. ანჩისხატი).  На протяжении веков,  монастырь Анча был не только религиозным, но и административным центром.  В XI веке, поврежденный во время войны между Византией и Грузией храм, был капитально  реставрирован. В  XVI I  веке, после завоевания Тао-Кларджети турками, монастырь Анча был заброшен и преднамеренно разрушен. Обработанные камни  разрушенного монастыря использовались турками для строительства мечети  и домов.

Крепость Андзави (Регион Тао)

Крепость Андзави (Груз. ანძავის(ანზავის) ციხე, Тур. Anzavi (Kayaalti) kalesiсредневековая крепость расположена в исторической области Грузии – Тао (Груз. ტაო), недалеко от исторической деревни Андзави (Груз.ანძავი), ныне Каялти (Тур. Kayaalti). Укреплённый  комплекс был построен в месте слияния рек Кинепоси (Груз. კინეპოსი)  и Андзави, на высокой скале, верхняя часть которой относительно плоская, и включает в себя замок и церковь. Замок представляет собой четырехугольное сооружение. Крепостные стены замка повторяют контур скалы изогнутой линией, на которой он расположен. Некоторые части стен сохранились до наших дней  относительно нетронутыми.

Доступ на территорию  комплекса осуществлялся через пристроенную внизу башню, которая сейчас разрушена. Стоящая на территории комплекса  церковь, сооружение с дополнительным нефом и сложенная из крупных камней, в свое время была хорошо расписана. Сегодня остались лишь незначительные фрагменты фресок. По сохранившимся частям установлено, что церковь была базиличного типа и вероятно, должна быть построена в XIV- XV веках.  Покрытие крыши обрушилось, а северная часть и покрытие свода остались относительно целыми. На западной и восточной стенах церкви сохранились оконные проемы. Форма алтаря остроконечная. Внутренняя территория замка раскопана турецкими золотоискателями.

Город-крепость Артануджи (Регион Кларджети)

Город-крепость Артануджи (Груз. არტანუჯის ციხე-ქალაქი, Тур. Ardanuç) расположен в исторической области Грузии – Кларджети (Груз. კლარჯეთი). Древний город, как поселенный пункт, существовал уже в дохристианскую эпоху и играл важую роль в политической жизни исторической области  Кларджети. Артануджи находилась на большом торговом пути и связывала Закавказье с Византией и со странами черноморского побережья. Крепость была построена на левом берегу реки Артануджискали (Груз. არტანუჯისწყალი), во второй половине V века, по приказу грузинского царя — Вахтанг Горгасли (Груз. ვახტანგ გორგასალი). Ниже замка, на территории одного из районов современного турецкого города — Ardanuç, до сих пор сохранились остатки  древнего грузинского города, где можно обнаружить руины церквей, старые торговые лавки и фрагменты нижней защитной ограды.

Сам замок Артануджи  построен на скале с почти вертикальными склонами. Он занимает всю верхнюю часть скалы, имеющей вытянутую форму с юга на север. Стены замка повторяют контуры местности и поэтому имеют длину около 220 метров. Сегодня сохранилась значительная часть крепостных стен, остатки замковой церкви и дворца. Отвесная скала давала настолько надежную защиту, что не сочли нужным включать башни в стены. Естественные пещеры, которые соединялись с замком туннелями, играли важную роль в оборонительной системе замка. На территории замка был секретный туннель, который спускался к реке Артануджисскали и во время длительной осады обеспечивал подачу воды в замок.

Крепость  Ахиза (Регион Кларджети)

Крепость  Ахиза (Груз. ახიზის ციხე, Тур. Akhiza (Ferhatlı) Kalesi) — средневековый замок, построенный  в историческом регионе Грузии  — Кларджети (Груз. კლარჯეთი), сегодня  находится в пределах границ Турции.  Расположен в историческом  грузинском селе Дзвели(старая) Ахиза (Груз. ძველი ახიზა), в провинции Артвин.  Замок также называют замком Ферхатлы, по названию ближайшей  деревни Ферхатлы (Тур. Ferhatlı).  Когда именно была возведена крепость на скалистом берегу реки  Артануджискали (Груз. არტანუჯისწყალი) неизвестно.  В  V веке, одновременно с построением близлежащего замка  Артануджи (Груз. არტანუჯის ციხე), его восстановил  грузинский царь — Вахтанг Горгасли (Груз. ვახტანგ გორგასალი).

Нынешние останки замка, вероятно, относятся к более позднему периоду.  фортификационное сооружение, построенное  из бутового камня, сегодня лежит в руинах, но некоторые фрагменты все еще стоят. На вершине замковой скалы ничего не осталось, кроме некоторых частей внешних стен.  Руины замка  находятся в свободном доступе, но доступ к ним непрост и потребует скалолазания.  Когда-то, по приказу Вахтанга Горгасали, Кларджетский правитель  Артаваз (Груз. ართავაზი), кроме реставрации замка Ахиза, там построил  Монастырь. Наряду с другими епархиями, Вахтанг Горгасали создал и Кларджетскую епархию с  центром в  Ахиза.  После арабских завоеваний VII — VIII веков,  Монастырь Ахиза, должно быть, перестала существовать как епископская кафедра. Замок и кафедральная церковь  были сильно повреждены турецкими охотниками за сокровищами.

Монастырь Балвана (Регион Шавшети)

Монастырь Балвана (Груз. ბალვანას მონასტერი, Тур. Balvana (Sulesi) manastiri) расположен в исторической области Грузии – Шавшети (Груз. შავშეთი), восточнее исторического села Балвана (Груз. ბალვანა), современный Киразлы (Тур. Kirazlı), на правом берегу реки Ошоретисцкали (Груз. ოშორეთისწყალი). Добраться до остатков монастыря, который почти полностью разрушен, можно по узкой тропинке. Одна часть  зданий некогда мощного монастырского комплекса расположена у подножия  скалы, а другая часть построена прямо на скале. Комплекс включает в себя церковь с пристройкой с северной  стороны церковь, усыпальницу для монархов,  винный погреб с небольшим прессом и кувшинами. Построенное на скале большое многоэтажное здание, вероятно, служило монахам трапезной, хотя, возможно, имело в то же время и другое назначение.

Главный храм представляет собой однонефное здание и в настоящее время находится в полуразрушенном виде. Фасады храма украшены круговым орнаментом, что должно указывать на эпоху строительства комплекса, в частности, вторая половина  X века. В верхней части скалы видны следы вырубленных в скале лестниц. Вероятно, часть построек комплекса должна располагаться выше. По рассказам местных жителей, в верхней, труднодоступной части скалы находятся  пещеры,  расположенные на двух ярусах, которые также были частью монастыря. Старое название монастыря неизвестно. Есть мнение, что монастырь, который сегодня называется монастырем Балвана, может быть монастырем Тба (Груз. ტბის მონასტერი), упомянутым в рукописи под названием «Житие Григол Ханцтели» (Груз. «გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრება»).

Монастырский комплекс Бана (Регион Тао)

Монастырский комплекс Бана (Груз. ბანას სამონასტრო კომპლექსი, Тур. Penek kilisesi) — один из церковных и государственных центров Грузии, расположен на территории исторической области Грузии – Тао (Груз. ტაო), в долине Чорохи (Груз. ჭოროხი), на правом берегу реки Бани (Груз. ბანი). В настоящее время находится в  границах Турции под названием «Фанак» (Тур. Penek). Главный храм монастыря –  собор Бана, посвященный Животворящему Кресту, согласно историческим источникам, был построен в  IX веке. Однако при стилистическом анализе, ученые приходят к выводу, что храм не мог быть позднее VII века, потому что он имеет форму тетраконх, которая после VII века уже не встречается. Собор Бана построен на круглом холме и  тоже воспринимается круглым, хотя на самом деле он был многогранным. Трехэтажный сложный храм состоял из церкви и круглой галереи. Архитектурные детали и убранство храма отличаются техническим мастерством и высоким артистизмом.

Кроме главного храма, в состав монастырского комплекса входили  сравнительно малые часовни и церкви, вырубленная в скале пещерная церковь и кельи,  другие постройки разного назначения. Одна из малых церквей монастыря, представляющий собой купольный тетраконх и похожий на главный храм, полностью исчезла.  Юго-восточнее собора Бана, находится пещерная церковь монастырского комплекса и кельи, в которых уединялись монахи-подвижники. Видный памятник грузинского зодчества, использовалось как царская резиденция грузинской династией Багратиони до периода Османской империи. Османы, завоевавшие регион в XVI веке, разорили монастырь и главный храм превратили в крепость. После заселения тюрками региона Тао, поддерживать христианство в долине Чорохи и прилегающих районах стало довольно сложно. Монастырский комплекс  Бана, как культурно-политический центр, потерял свое былое значение.

Крепость  Бечисцихе (Регион Кола)

Крепость  Бечисцихе (Каладжухи)(Груз. ბეჭის ციხე(კალაჯუხის ციხე)) находится в исторической области Грузии — Кола)(Груз. კოლა). Крепость  стоит на левом берегу реки Мтквари (Груз. მტკვარი), на недоступном  с трех сторон скалистом  холме. Стены сложены из крупных камней, которые  прочно скреплены известковым раствором.  В общем она представляет собой массивное сооружение и производит впечатление хорошо укрепленной крепости. У центрального входа  построены высокие стены, укрепленные одним квадратным и тремя круглыми башнями.

Структурный слой стен  Крепости представляет собой смесь камней разного размера. В нижних слоях кладки лежат обработанные крупные камни, размер которых относительно уменьшается в верхней части стен. В углу крепостной стены находится двухэтажная круглая башня, имеющая отдельный вход со двора. Подобного замку оборонительного сооружения в регионе не обнаружено, и весьма вероятно, что Крепость  Бечисцихе была одним из важнейших укреплений в этом районе и служил пограничной крепостью исторической области Грузии.

 

Церковь Земо Борги (Берки) (Регион Эрушети)

Церковь Земо Борги (Берки) (Груз. ზემო ბორგის (ბერკის) ეკლესია, Тур. Börk kilise) расположен в исторической области Грузии – Эрушети (Груз. ერუშეთი), восточнее современной деревни Нанак (Тур. Hanak), на выровненном поверхности плато, расположенной в верхней части исторического села — Земо Борги (Груз. ზემო ბორგი). Церковь представляет собой  однонефное здание, зального типа. С южной стороны церкви  было построено здание неизвестного назначения, от которого уцелел только фрагмент восточной стены. Точная дата ее постройки неизвестна.  Судя по стилю строительства, должен быть построен в X веке.

Церковь Земо Борги (Берки)  дошла до наших дней в относительно хорошем состоянии.  Сохранились все четыре  стены и  остатки арочного покрытия. Высота уцелевших стен, достигает  7  метров.  В наружных слоях стен,  для строительства использованы  хорошо обработанные камни среднего размера. Те же камни использованы в интерьере и в верхней части апсиды. Апсида отделена от зала, а в ее центральной части  прорублено небольшое окошко. Крыша церкви Давно обрушилась. Внутренняя часть вероятно была хорошо оштукатурена. Следы штукатурки  особенно хорошо видны  в апсиде и в юго-западной части церкви. Стены церкви должны быть хорошо расписаны. К сожалению, следы фресок на фрагментах штукатурки  полностью стерты.  Вход в церковь был с двух сторон, с севера и запада. На западных дверях пристроена каменная воротная конструкция.

Крепость Боселта (Шатберди) (Регион Кларджети)

Крепость Боселта (Шатберди) (Груз. ბოსელთას (შატბერდის) ციხე, Тур. Boselta (Şatberdi) Kalesi) — Средневековый грузинский замок, построенный в 9 веке в историческом ругионе Грузии – Кларджети (Груз. კლარჯეთი), является  одним из  замков, защищающих грузинские монастыри в бассейне реки Чорохи (Груз. ჭოროხი). Расположенный сегодня в границах Турции, крепость находится в историческом деревне Боселта (Груз. ბოსელთა), ныне Окумушлар (Тур. Okumuşlar). Находящийся на высоте 1160 метров, крепость полностью возвышается над монастырем Шатберди (Груз. შატბერდი). Поскольку его первоначальное название неизвестно, фортификационное сооружение  упоминается  как замок Боселта или  Бозелта, по названию ближайшей деревни. Принято считать, что замок был построен при поддержке Кларджетских феодалов – Куропалати (Груз. კუროპალატი).

Крепость Боселта представляет собой прямоугольное сооружение. Восточная и южная часть крепости претерпели не менее трех периодов строительства и восстоновления  крепостных стен, сохранившихся до наших дней в очень хорошем состоянии. Восточная  часть, построенная  из очень крупных блоков, вероятно, относится к первой фазе строительства  и должен быть датирован концом VIII  века. В пределах  крепостных стен сохранились остатки часовни с прямоугольным планом, одним нефом и дополнительным пространством к югу. На основании проведенных работ и исследований, было выявлено существование уникальной постройки – трехцерковной базилики в северо-восточной части замка Боселта. Трехцерковная  базилика  является редкостью, и зтот стиль церковного строительства был  распространен в VI-VII веках.

Церковь Чала (Регион  Ерушети)

Церковь Чала (Груз. ჭალის ეკლესია, Тур. Çala Kilisesi) — Грузинский средневековый храм в исторической области — Эрушети. Расположен в селе Чала (груз. ჭალა), современный Догруйол (Тур.Doğruyol), к востоку от озера Чилдыр (Чрдили) (Груз. ჩრდილი), провинция Карс, Турция.

Сохранившаяся грузинская надпись сообщает, что церковь освящена во имя Божией Матери. Заловая церковь выделяется как с точки зрения качества строительства, так и  внутреннего обустройства. Фасады и внутренние стены построены из хорошо обработанных камней. Методы строительства и стилистические особенности указывают на X век как период строительства церкви. Рядом с грузинским собором  пристроен минарет.