Catégorie : RÉGIONS HISTORIQUES

Monastère de Doliskana (Région de Klardjétie)

Le monastère de Doliskana (Géorg. დოლისყანის მონასტერი, Tur. Doliskana Manastırı) – Le monastère géorgien dans la région historique de Géorgie – Klardjétie (Géorg. კლარჯეთი). Il est situé dans le village historique de Doliskana (Géorg. დოლისყანა), aujourd’hui Hamamli (Tur. Hamamli), sur le territoire de la Turquie moderne. Le nom Doliskana en géorgien signifie champ de blé (Géorg. დოლის პურის ყანა). Il existe une légende selon laquelle le roi géorgien aurait fait don de champs de blé au monastère, d’où son nom. L’église principale est le seul bâtiment survivant du monastère, ce qui est dû au fait qu’il y avait jusqu’à récemment une mosquée musulmane ici. Il y a deux points de vue différents quant à savoir si l’église était dédiée aux saints archanges ou à saint Étienne. Les peintures murales du temple des XI-XIII siècles sont presque complètement détruites. Il convient de noter qu’en plus des inscriptions géorgiennes, une fresque de l’église porte une inscription en arabe – un événement très rare dans la tradition de l’église géorgienne.

Il n’y a pas d’informations exactes sur la date de fondation du complexe du monastère. Doliskana n’était pas encore un monastère lorsque les habitants visitaient l’église comme lieu de culte pour Dieu. D’après les inscriptions de construction placées sur la façade, l’église a été construite au Xe siècle, ce qui est confirmé par l’analyse stylistique du monument. Selon une partie des chercheurs. le temple a été construit plus tôt, et plus tard seulement reconstruit. Il est possible que la fondation de l’église ait été posée dans la première moitié du Xe siècle et que dans la seconde moitié du même siècle, elle n’ait été reconstruite et transformée en un ensemble monastique. L’architecture de l’église indique qu’elle a été construite à l’apogée de l’art architectural de Tao- Klardjétie. Les éléments architecturaux d’une nouvelle ère y apparaissent. La façade de l’église se distingue par l’abondance et la variété des reliefs sculpturaux et est recouverte de pierres de différentes couleurs. Sur l’une des grosses pierres de la façade sud, est gravé un cadran solaire, qui fut utilisé par la population locale jusqu’à la fin du XXe siècle et qui disparut en 2003, dans des circonstances suspectes. Il convient de noter qu’en raison du sol apporté pendant les pluies, le niveau initial du sol du complexe du monastère a augmenté de 3- 4 mètres.

Forteresse d’Esbeki (Région de Tao)

La forteresse d’Esbeki (Géorg. ესბეკის (ესბექის) ციხე, Tur. Esbek Kalesi) est située dans la région historique de Géorgie – Tao (Géorg. ტაო), non loin du village historique d’Esbeki, aujourd’hui Darija (Tur.Darica), sur la rive gauche de la rivière Oltissi (Géorg. ოლთისი). La forteresse a été construite sur un rocher escarpé surplombant les environs, à l’est du complexe d’Esbeki (Géorg. ესბეკის კომპლექსი). A en juger par les caractéristiques de conception de la forteresse, et en raison de sa similitude avec les châteaux de la dynastie royale de Bagrationi (Géorg. ბაგრატიონი), qui se trouve dans cette région, on peut dire qu’elle a été construite au 9ème siècle. La fondation et les fragments individuels du mur de protection ont survécu jusqu’à ce jour, dont la hauteur atteint à certains endroits 3-4 mètres. La porte d’entrée est située dans la partie sud du mur. Dans la partie orientale du château, il y a un bastion carré, et à l’est de l’entrée, un espace rectangulaire accolé aux murs, clôturé sur trois côtés.

D’un point de vue architectural, le complexe d’Esbeki est l’un des exemples intéressants de bâtiments architecturaux de la première période de Tao-Klardjétie (Géorg. ტაო-კლარჯეთი). La forteresse et le complexe adjacent au sud occupaient une position stratégiquement importante. Réparti sur une grande surface pavée, le complexe se compose de deux couches chronologiques. Il se compose de : une basilique à trois nefs, qui occupe l’une des places les plus importantes parmi les églises de ce type en raison d’un certain nombre de caractéristiques de la solution architecturale et de composition générale, deux églises-halles construites en pierre et en brique et les vestiges d’une église à deux -tombe-chapelle à plusieurs niveaux, avec des ouvertures de fenêtres en dents de scie dans les murs . A quelques mètres des bâtiments mentionnés ci-dessus, il y a une autre petite église-halle en pierre. Les autres bâtiments du complexe d’Esbeki comprennent des murs de forteresse de différentes périodes au nord et à l’ouest, une tour de guet et une chapelle à nef unique.

Cathédrale d’Ichkhani (Région de Tao)

La cathédrale d’Ichkhani (Géorg. იშხანის მონასტერი, Tur. İşhan Manastır Kilisesi), est située dans la région historique de Géorgie – Tao (Georg. ტაო), le vilayet Artvin de la Turquie moderne, dans le village d’Arpachik (Tur. Arpacik). La première église sur le site de l’église actuelle a été construite par le Catholicos arménien Nerses en 647, qui a été détruite à la suite des campagnes arabes de 736-738. De la construction de cette époque, seul  subsiste le sanctuaire. Au IXe siècle (836), le temple complètement détruit, d’abord première fois  a été restauré par l’évêque d’Ichkhani – Saba Ichkhneli (Géorg.  საბა იშხნელი). Une petite partie des vestiges de deux anciennes versions, dans la seconde moitié du Xe siècle, a été incluse dans le bâtiment de la grande cathédrale, construite par l’architecte – Ioané Morchaisdzé.  Selon des sources historiques, sur ordre du maître, pour la construction du temple, les ouvriers ont versé de la chaux avec du lait. Grâce à cela, l’église a acquis plus de beauté et de force.

L’église d’Ichkhani , restaurée et décorée,  est considérée comme l’une des cathédrales épiscopales les plus importantes du sud de la Géorgie depuis des siècles et  une réalisation de l’architecture géorgienne. C’est l’un des plus grands bâtiments parmi les structures architecturales en forme de dôme géorgien, dont le style reflète les différentes étapes de développement de l’architecture et de la culture de construction de la Géorgie. Les fresques et les inscriptions de la cathédrale d’Ichkhni, conservent des faits importants de l’histoire géorgienne. Ici, d’anciens manuscrits géorgiens ont été créés et conservés pendant des siècles. Malheureusement, la plupart des monuments écrits conservés dans la bibliothèque n’ont pas survécu à ce jour. Le siège épiscopal d’Ichkhani a existé jusqu’à la seconde moitié du XVIIe siècle. Plus tard, il a été transformé en mosquée. Pendant longtemps, le monument unique est resté en ruines. En 2013, après des tentatives répétées de la Géorgie, les restaurateurs turcs ont restauré le temple.

Forteresse de Djaki (Région de Potskhovi)

La forteresse de Djaki (Géorg. ჯაყის ციხე Tur. Caki Kalesi) est située dans la région historique de Géorgie – Potskhovi (Géorg. ფოცხოვი), dans les limites du village de Chambeli (Tur. Çambeli), la subdivision de Posof de la Turquie moderne. Le château médiéval était la résidence de grands seigneurs féodaux – Djakeli (Géorg. ჯაყელი) et le centre administratif de la région. La forteresse a été construite sur une haute crête d’une vallée fluviale, sur la rive gauche de la rivière Djakistskali (Géorg. ჯაყისწყალი) et pendant plusieurs siècles, a eu une importance militaire importante.

Le château est entouré d’une rivière sur trois côtés et, en raison des conditions naturelles, est assez bien protégé. Tout en haut de la crête, deux tours de guet ont été conservées. La hauteur des murs de la clôture de protection du château atteint à certains endroits 10 mètres, sur lesquels des traces de destruction et de restauration sont visibles à différentes périodes. Ses premières couches de construction utilisaient de la pierre de taille moyenne relativement bien travaillée. Pour renforcer les murs, des contreforts rectangulaires ont été construits à plusieurs endroits. La seule entrée du château était située au centre du mur sud.

Monastère de Djakisoubani (Djakismani) (Région de Potskhovi)

Le complexe monastère de Djakisoubani (Djakismani) (Géorg. ჯაყისუბნის (ჯაყისმანის) მონასტერი, Tur. Jakismani Manastiri) est situé dans la région historique de Géorgie – Potskhovi (Géorg. ფოცხოვი), en Turquie moderne. On ne sait pas grand-chose de l’histoire de cette structure unique. Il n’y a aucune information sur les dates exactes de construction. En termes de style de construction, le monument est un modèle de l’architecture géorgienne des Xe-XIe siècles. Le nom conditionnel Djakisoubani (Djakismani) vient très probablement de l’ancien toponyme géorgien de ce territoire, historiquement appelé Djaki (Géorg. ჯაყი).

Le complexe du monastère est situé sur le territoire d’un ancien village géorgien, sur un site artificiellement nivelé surplombant la vallée de la rivière Potskhovistskali (Géorg. ფოცხოვისწყალი). Le complexe se compose du temple principal de type hall et de deux petites chapelles. Le complexe du monastère Djakisoubani (Djakismani) est l’un des monuments remarquables de l’architecture géorgienne. Le haut niveau de technologie dans la construction du temple principal, la disposition proportionnelle des murs, les pavés savamment travaillés et les voûtes gracieuses méritent une attention particulière. On peut dire que l’église, en termes de valeur artistique, est l’une des églises les plus remarquables de la région de Samtskhé-Djavakhétie (Géorg. სამცხე-ჯავახეთი).

L’église de Djidjori  (Région de Kola)

L’église de Djidjori (Géorg. ჯიჯორის ეკლესია, Tur. Cicori Kilisesi) –  Un temple géorgien dans la région historique de Géorgie – Kola (Géorg. კოლა), sur le territoire de la Turquie moderne. Situé dans le village de Budakli (Tur. Budaklı), anciennement connu sous le nom de Djidjori  (Géorg. ჯიჯორი). L’église a été construite au 10ème siècle et est une structure de hall. Il s’agit d’un édifice à nef unique mesurant environ 11 x 4 m, construit en petites pierres grossièrement taillées.

La partie subsistante des murs se présente maintenant sous forme de ruines. Un chercheur géorgien qui a visité le village de Djidjori au début du XXe siècle a parlé d’une église complètement intacte avec des inscriptions géorgiennes. L’église a été détruite en 1907. Les parties centrales des murs sud et est ont été démolies, les arcs et les voûtes ont été détruits et le revêtement a été pillé. Du côté nord, un bâtiment de deux étages était rattaché au temple, qui a été en grande partie détruit.

Monastère de Djmerki  (Région de Klardjétie )

Le monastère de Djmerki (Géorg. ჯმერკის მონასტერი, Tur. Cmerki Manastırı)– Мonastère géorgien médiéval de l’Assomption de la Mère de Dieu, situé dans la ragion historique de Georgie – Klardjétie (Géorg. კლარჯეთი), sur le territoire de la Turquie moderne, dans la province d’Artvin (Géorg. ართვინი), près du village géorgien  historique – Djmerki (Géorg. ჯმერკი), moderne Chimenli (Tur. Çımenli) . Le monastère a été fondé au 9ème siècle et est mentionné parmi les douze monastères (déserts) de Klardjétie. Le monastère est situé sur une pente raide près du village actuel – Chimenli. Quatre terrasses pour les bâtiments monastiques ont  aménagées, les unes au-dessus des autres. Il y avait une église sur la terrasse supérieure et un grand bâtiment, probablement un réfectoire, sur la terrasse voisine. Il ne restait plus rien sur les deux terrasses inférieures.

L’église, qui était un petit édifice rectangulaire, s’élevait sur des murs de soutènement en moellons. Alors que le mur ouest de l’église a été complètement détruit, le reste des murs de la façade est resté pratiquement intact. En raison de la destruction, les ouvertures des portes et des fenêtres de l’église ne peuvent être identifiées. Par conséquent, il n’est pas possible de déterminer avec précision le style architectural de l’église. L’église dédiée à la Bienheureuse Vierge Marie est une basilique à trois nefs ou une structure en forme de dôme avec un plan transversal fermé. Le toit et les murs intérieurs de l’église sont également complètement détruits. Le monastère a poursuivi son activité au début et à la fin du Moyen Âge. En 1080, le monastère de Djmerki et d’autres édifices religieux de la région ont été pillés et incendiés par les Seldjoukides, qui ont capturé la région de Tao-Klardjétie. On pense que l’activité religieuse dans le monastère n’a pas repris après cette date.

Forteresse de Kadji (Région d’Eroushétie)

La forteresse de Kadji (Géorg. ქაჯის ციხე, Tur. Şeytan Kalesi) est située dans la région historique de Géorgie – Eroushétie (Géorg. ერუშეთი), sur une colline rocheuse dans un canyon isolé de la rivière Mtkvari (Géorg. მტკვარი), au nord du village moderne de Yildirimtepe (Tur. Yıldırımtepe),  la province turque d’Ardahan (Géorg. არტაანი). Il est possible d’accéder à cette colline, qui se détache sur trois côtés, d’un seul côté. La forteresse, s’élevant à 1910 mètres au-dessus du niveau de la mer, a survécu jusqu’à ce jour dans un état très solide. De grandes sections du mur et de la porte d’entrée sont encore debout. Les dimensions du château, qui a un plan asymétrique, sont de 161 × 93 m.  Des trois  tours existantes, une a survécu. À l’intérieur des murs, les vestiges du réservoir, la chapelle et l’église Saint-Étienne Premier Martyr ont été conservés.

La forteresse actuelle remonte au XIIIe siècle, lorsque les rois géorgiens régnaient sur la région. Elle a probablement servi de forteresse frontalière. On pense que  elle s’appelle – «La forteresse du diable» en raison de son emplacement complexe et de sa difficulté à capturer. On suppose que c’est la forteresse Kadji qui est le prototype de la forteresse imprenable – «Kadjeti»  (Géorg. ქაჯეთი), dans le poème de Chota Roustaveli –  «Le chevalier dans la peau de pnthère» (Géorg. ვეფხისტყაოსანი). Tout au long de son histoire, La forteresse de Kadji a été sur le territoire gouverné par les Perses, les Macédoniens, les Romains, les Géorgiens et les Ottomans. Tous ces souverains ont probablement utilisé La forteresse et l’ont adapté à leurs souhaits. Le château a souffert de la chasse au trésor illégale en raison de la légende selon laquelle quelque part à l’intérieur du château, la fille d’un roi géorgien a été enterrée avec de l’or et d’autres trésors.

Forteresse de Kalmakhi (Région de Tao)

Forteresse de Kalmakhi (Solomonissi) (Géorg.  კალმახის (სოლომონისის) ციხე, Tur. Kamhis Kalesi). La forteresse est située dans la région historique de Géorgie – Tao (Géorg. ტაო), au sud du village géorgien historique de Solomonissi (Géorg. სოლომონისი), aujourd’hui Evbakan( Tur.Evbakan), sur le territoire de la Turquie moderne. Le château, qui était la résidence des rois et de la noblesse géorgienne, a été construit au 8ème siècle et a été le centre administratif du quartier historique pendant des siècles. En plus des fonctions administratives et défensives, des activités éducatives ont été menées ici, et l’Évangile, qui a été copié dans ce château en 1520, a survécu jusqu’à ce jour.

La forteresse de Kalmakhi est construite au sommet d’une montagne. Du côté nord, une partie de 30 mètres du mur de protection avec deux tours rondes au milieu a été conservée. La fondation de la troisième tour se détache dans l’angle nord-est. Le mur est construit en pierre brute. L’intérieur du château se composait de deux zones défensives. Le côté sud était moins bien défendu à cause du rocher effondré. La porte était censée être entre les deux tours du milieu. L’église en forme de dôme de la forteresse décrite dans les sources écrites a été détruite.

Forteresse de Kavkasidzé (Région de Tao)

La forteresse de Kavkasidzé (Géorg. კავკასიძეების ციხე, Tur. Tek kale) est située dans la région historique de Géorgie – Tao (Géorg. ტაო). Le nom historique et la date exacte de construction sont inconnus. Étant donné que les murs du château sont construits en moellons, ce qui est comparable à d’autres châteaux médiévaux de la région, on pense qu’il a été construit au Moyen Âge. Actuellement, il s’appelle le château de Kavkazdzé du nom de ses anciens propriétaires. Des sources historiques mentionnent le constructeur et propriétaire de la forteresse – Mourvan Kavkasidzé. Il est parfois appelé le château des quatre églises (Géorg. ოთხთა ეკლესიის ციხე).

Il est situé sur un rocher large et escarpé au milieu de la vallée de Chorokhi (Géorg. ჭოროხი), sur la route reliant les régions historiques de Géorgie – Speri (Géorg. სპერი) et Tao. Le château est un complexe allongé avec une disposition complexe. L’entrée d’origine se trouvait probablement du côté ouest du rocher. Quelques tours ont été préservées sur les parties ouest et sud du sommet de la falaise. La forteresse était protégée par un mur de différentes hauteurs et complexités sur tout le périmètre, ce qui était dû à la fois au terrain et à l’orientation de la route venant du sud. La partie la plus fortifiée était le côté sud et ouest, d’où le château était protégé par des murs et des supports supplémentaires. Un réservoir, un mur de pierre et une petite église-halle ont été conservés sur le territoire.